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Yassanga, Bienvenue homme simple

• Date : Le/en 06/1993 (créé en juin 1993)
• Co-production : Coproduction Ville d'Amiens - Maison du Théâtre, Conseil Régional de Picardie, Conseil Général de la Somme, ADAMI.
• Pr?cisions sur la distribution : Auteurs : BAILLON, Sylvie [adaptation] ; GODEFROY, Raymond [écriture texte] ; MADIKO, Wes [d'après] Mise en scène : BAILLON, Sylvie Scénographie : BAILLON, Georges [scénographie] ; GOULOUZELLE, Eric [scénographie] ; GUYART, Yves [décor] Lumières : LOMBARD, Yvan Costumes : BAILLON, Georges Fabrication : BAILLON, Georges ; GOULOUZELLE, Eric Musique : MADIKO, Wes ; SALIOU Chorégraphie : CONDE, Meledo Interprètes : BAILLON, Georges [jeu, manipulation] ; CONDE, Meledo [danse] ; GOULOUZELLE, Eric [jeu, manipulation] ; MADIKO, Wes [musique] ; MORI, Chiara [jeu, manipulation] ; VALFROY, Benjamin [musique] Techniciens : LOMBARD, Yvan
• R?sum? :

  Yassanga est un récit cosmogonique écrit par Raymond Godefroy d'après La Légende du Soleil de Wes Madiko, qui a demandé à Ches Panses Vertes de faire entendre et comprendre ce que lui avait transmis son grand-père, de le transcrire avec le langage de la compagnie. C'est un mythe cosmopolite pour l'homme de demain - homme nécessairement métis parce que vivant à l'échelle planétaire, dans le village global que devient la terre - que créé là la compagnie. Après avoir travaillé sur les rites mortuaires avec Dieu est absent des champs de batailles, elle oriente à nouveau son travail sur les rites, ici d'initiation et de fécondité et tente avec ce spectacle d'en inventer un, contemporain et métis, où tout le monde puisse se retrouver. Parce que « le rite aide l'homme a construire la réalité et le libère du temps mort et lui donne l'assurance qu'il est capable de recommencer sa vie, de récréer le monde ». Sylvie Baillon propose de retrouver notre archaïsme, c'est à dire apprendre à percevoir le Monde en tant que langage et comprendre ses signes. Tenter de retrouver des images, des symboles enfouis au fond de nous : avec les matériaux bruts (eau, pierre, bois, tissus...), masques, figurines, voix, danses, musiques qui offrent de partager les bonheurs multiples et chatoyants des mélanges et des mixtures, des contes et des fables.

Mots-cl?s : Afrique ; Masques ; manipulation en prise directe ; Cosmogonie ; écriture contemporaine
• Lieu : France (Amiens (France))
• Langues : Français